"O göklerin ve yerin yaratıcısıdır. Bir şeyi yaratmak istediği vakit ona "ol" der, o da hemen oluverir." (Bakara 117)
El-Bedî' ismi Zâtında, sıfatlarında ve fiillerinde eşsiz ve benzersiz olan manasına gelir. Yaratmasını ve yarattıklarına hükmetmesini hayret verici derecede benzersiz yapandır.
Gazzâlî bu ismi şöyle açıklar: ‘’Bu, Zâtında, sıfatında ve ona raci olan her işte emsali görülmemiş demektir. İşte bu vasıf mutlak surette ancak Allah’a mahsustur. Çünkü Bedi-i Mutlak ancak ve ancak O’dur. Çünkü O’ndan evvel kimse ve hiç bir şey yok ki misli görülmüş olsun; O’ndan sonraki varlıkların hepsini O yaratmıştır. Yaratıklar, hiçbir zaman kendilerini yaratanla bir olamazlar. Şu halde Allah, ezelen ve ebeden Bedî’dir.’’
Her şeyi ilk yaratan O’dur. Yaratması da eşsiz, kusursuz ve benzersizdir. Yalnızca El-Bedî’ olan Allah bu şekilde yaratabilir. Kulların icat ettikleri şeyler ise birer yaratma değil taklittir. Yaratmak hakiki manasıyla yalnızca Allah’a mahsustur çünkü her şeyi yarattığı için her şeyin ilk emsalini ve numunesini de O yaratmıştır. Örneğin, laboratuvar ortamında yapay bir şekilde ‘’üretilmeye çalışılan’’ hayvanlar, bitkiler vs. de ancak birer taklittir. El-Bedî’ olan Allah’ın benzersiz olarak yaratmış olduklarının bir benzerini veya kopyasını ortaya çıkarma faaliyetidir ki ortaya çıkan yeni türü de hakikatte yaratan yine Allah’tır. İnsan ancak Allah’ın doğada yarattıklarının birer kopyasını icat etmeye çalışabilir. Klonlama, türler arası çiftleştirmeden oluşan karma cins hayvan ve bitkiler vs. bu tarz bir taklit yöntemidir; bu taklidi yaratan da yine Allah’tır çünkü O’ndan başka yaratıcı yoktur.
El-Bedî’ ismi, tıpkı Allah’ın diğer tüm güzel isimlerinde olduğu gibi, düşünen kimseye hayretlik verir. Hiçbir kar tanesinin birbirine benzememesi ve hepsinin bir sanat harikası gibi olması malumdur. Tıpkı kar tanelerinde olduğu gibi Allah’ın her yarattığı eşsiz ve benzersizdir; birebir benzer gibi olan ikizler bile eşsiz ve benzersizdir. Dünya tarihi boyunca yaşamış her insan eşsiz ve benzersizdir; bu durumu parmak izlerinden de anlayabiliriz. Parmak izi hiç kimsenin parmak izine benzemeyen her insanın daha birçok yönden farklılığı ve eşsizliği vardır.
Kulun Bedî’ isminde hissesi: Yoktan var edenin yalnızca Allah olduğunu fark ederek kendisi dahil olmak üzerek yaratılmışlardaki sanat-ı İlahi’yi gözlemlemek ve tefekkür etmektir. İnsanlar her ne kadar Allah’ın yarattıklarını taklit ederek, askeri teknolojilerden kozmetik sektöründe kullanılan yenileyici ürünlere kadar birçok icatlar geliştirmeye çalışsalar da bu bir yaratma veya sanat değildir; ancak yaratılmış olanın bir taklidi olabilir. Eşsiz ve benzersiz olarak yoktan var edenin yalnızca El-Bedî’ olan Allah olduğunu böylece fark eden kişi için Allah’ın kudreti daha iyi anlaşılmış olur.
Kaynakça;
Esmâ Notlarının kaynakçası için Bkz: Esmâ'ül Hüsnâ Notları: Giriş
Comentarios