Mahlukat aleminde gizli ve açık her şeyden haberdar olandır. Allah'tan gizli olan hiçbir şey düşünülemez. Es-Semî' ve El-Basîr Esmasında da işlediğimiz gibi: karanlık bir gecede kara bir kayanın üstündenki kapkara karıncadan haberdardır.
Allah’ın haberdar olması tıpkı diğer Esmasında olduğu gibi ezeli ve ebedi bir nitelik taşır. Yani daha haberdar olunacak şey yaratılmadan evvel haberdardır. Kulların zahirinden haberdar olduğu gibi batınından da haberdardır. Batınının batınından da haberdardır... Bizim, kendimizle ilgili bilmediğimiz şeyleri de O bilir. Her şeyi hakikatıyla yalnızca O bilir. Her halden ve her olasılıktan haberdardır. Hal böyleyken kulları için verdiği hükümler mutlak surette mükemmeldir. Burada teslimiyetin ne güzel şey olduğunu anlayabiliriz. Bizi bizden daha iyi bilen yegane Zât Allah'tır. Her halimizden, her zamanımızdan kuşatıcı bir şekilde haberdardır. O zaman, O'na teslim olmak demek başarmak demektir. O'na teslim olmak demek, kulluk potansiyelimizin zirvesine çıkmak demektir.
Bize neyin iyi neyin kötü olduğunu bildiren El-Habîr’dir. El-Adl esmasını işlerken, günahkar kulların cehennemi kendi kötü amelleriyle kazandıklarına değinmiştik. Allah, kulları bu kötü amelleri işlemesinler onları hak ve batıl hususunda haberdar eder. El-Habîr'in nasıl rahmetiyle kuşattığını görebiliyoruz değil mi? Hakkı ve batılı bize haber veren Allah, O'na varacağımız yolu bize gösteriyor.
Kula, Kendi’nden haber veren O’dur. Esma’sını bize bildiren bizi haberdar eden El-Habîr’dir. O'nun, Esmâsından bizi haberdar etmesi sayesinde O'nu tanıyoruz, O'na yaklaşıyoruz, O'na muhabbet duyuyoruz.
Kulun kendisinden haberdar olmasını ve nefsini bilmesini sağlayan El-Habîr’dir. İnsan, başlı başına bir soru işaretidir. Tarih boyunca çeşitli düşünürler farklı fikirler ortaya atmıştır kimlik hususunda. Kimliğini bulabilmesi için kulunu hakikatten haberdar eden El-Habîr'dir. Kul, kendisine bildirilen bu hakikatler çerçevesinde kendi benliğine doğru bir seyahate çıkar ve kendisini aramaya başlar.
El-Habîr isminden kula düşen: Allah’ın, her halden haberdar olduğunu fark ederek kötülüklerden uzak durmak ve zor zamanlarda kendisinden haberdar olan El-Habîr’in varlığını hissederek sabretmektir. Ayrıca kendi halinden haberdar olması ve kendisini tanımasıdır.
Kaynakça;
Esmâ Notlarının kaynakçası için Bkz: Esmâ'ül Hüsnâ Notları: Giriş
Comments